جامعه شناسی

جامعه شناسی

نظریه پردازان
جامعه شناسی

جامعه شناسی

نظریه پردازان

دانلود مقاله

این مقاله مربوط به خشونت خانگی و علت ها و دلایل پرخاشگری در درون خانواده می باشد در زیر می توانید دانلود کنید


خشونت خانگی (همسر آزاری )



تغییرات اجتماعی، اطلاعاتی و علمی با شتاب و به‌سرعت رخ می‌دهند و تاریخ و سرنوشت ما را رقم می‌زنند. اما تغییرات اجتماعی که همان تاریخ ملت‌ها و سرنوشت انسانی است‌‌، چگونه رخ می‌دهد؟ آیا سرنوشت جوامع از قبل تعیین شده است؟ یا عاملان انسانی هستند که با دخالت آگاهانه و برنامه‌ریزی راهبردی آن را در جهت دل‌خواه خود پیش می‌برند؟ نظریه‌هایی وجود دارد که دخالت انسان را در ساختن تاریخ کم‌رنگ می‌دانند و تاریخ را برساخته‌های ساختارها معرفی می‌کنند. بنابراین سوال نوشته‌ی حاضر این است که آیا با رصد روند تغییرات گذشته و حال می‌توان تغییرات آینده را پیش‌بینی و دست‌کاری کرد؟

این مقاله در صدد است نظریه‌های مرتبط با تغییرات اجتماعی و چشم‌اندازسازی برای آینده را بررسی کند.


دانلود مقاله آینده پژوهی




جهانی شدن

جهانی شدن عبارت است از ظهور شبکه جدید و پیچیده ای از به هم پیوستگی و درهم تندیدگی که حاکی از آن است که مسیر حیات زندگی ما به صورت فزاینده ای در اثر وقایع و تصمیماتی شکل می گیرد که در فاصله بسیار دوری از ما رخ می دهد و اتخاذ می شود. بنابرین اهمییت روبه افول فواصل جغرافیایی و مرزهای سرزمینی مثل مرزهای موجود بین دولت-ملت ها ویژگی اصلی جهانی شدن میباشد . با این حال هرگز نباید تصور کرد که جهانی شدن به معنای تبعیت (منافع محلی ) و (منافع ملی ) از ( منافع جهانی ) است بلکه جهانی شدن بیشتر بر تعمیق وگسترش فرایند سیاسی تاکید می ورزد بدین معنا که رویداد های محلی ،ملی و جهانی به طور مداوم بر هم تاثیر می گذارند. جهانی شدن اقتصاد بر ادغام اقتصادهای ملی در یک اقتصاد جهانی گسترده اشاره دارد این امر در اهمیت روبه رشد تجارت بین المللی و گردش سرمایه و درخشش چشمگیر موسسات فراملی که گاهی اوقات تحت عنوان ((مک دونالدیزاسیون ))توصیف می شود ، تجلی یافته است



عدالت از نظر جامعه شناسی

عدالت اندیشه ای است که بر توزیع اخلاقاً توجیه پذیر پاداش ها یا کیفر ها دلالت می ورزد. خلاصه این که عدالت در این خصوص است که به هر شخصی آنچه که شایسته آن است داده شود. عدالت در این مفهوم را می توان نسبت به توزیع هر کالایی در جامعه اعمال کرد آزادی ،حقوق ،ثروت و... مع الوصف از آنجا که مبانی توزیع عادلانه ممکن است تا حد زیادی متفاوت باشد عدالت را می توان یک نمونه کامل مفهوم کلی اساساً مورد مناقشه تلقی کرد. با این حال می توان بین دو برداشت آیینی( رویه ای ) و ماهوی از عدالت قایل از عدالت قایل به تفکیک شد. عدالت آیینی یا عدالت شکلی به نحوه دست یافتن به نتایج و در نتیجه قواعد حاکم بر رفتار و فعل و انفعال انسان اشاره دارد . برای نمونه ، هر نتیجه از یک مسابقه ورزشی حاصل می شود تا زمانی می توان عادلانه تلقی کرد که چنین نتیجه ای در اثر اعمال قواعد منصفانه ای که مورد داوری قرار گرفته بدست آمده باشد. در مقابل عدالت ماهوی یا عدالت عینی در ارتباط با محتوا و ماهیت خود نتایج است این نوع عدالت را می توان در اندیشه که مجازات می یابد متناسب با جرم باشد مشاهده کرد؛ به عبارت دیگر مجازات ها می باید فی نفسه متناسب و توجیه پذیر باشند

کانت و زرتشت

در این پست برای علاقه مندان مطلبی درباره کانت قرار خواهیم داد که در این مطلب کانت درباره زرتشت مطالبی رو گفته که نشان دهند آن است فیلسوفانی مانند کانت و حتی نیچه دست نوشته هایی درباره این پیامر گفته اند از جمله کتابی مشهور در این باره چنین گفت زرتشت فردریش نیچه می باشد ( در زیر این فایل را دانلود کنید )

 

کانت و زرتــشت ( دانــلود )