در این پست برای علاقه مندان مطلبی درباره کانت قرار خواهیم داد که در این مطلب کانت درباره زرتشت مطالبی رو گفته که نشان دهند آن است فیلسوفانی مانند کانت و حتی نیچه دست نوشته هایی درباره این پیامر گفته اند از جمله کتابی مشهور در این باره چنین گفت زرتشت فردریش نیچه می باشد ( در زیر این فایل را دانلود کنید )
دوستان در این پست ما بحث کلی رو درباره افطلاطون خواهیم داشت چون آشنایی با فلیسوفانی چون سقراط و افلاطون و ارسطو برای فهم مطالب جامعه شناسی نقش مهمی را ایفا می کند در کار کل جامعه شناسان اگر توجه کرده باشد هر جامعه شناسی به یک فلسفه و فیلسوفی علاقه نشان داده اند. در زیر ما مطالب کلی در مورد افلاطون را خواهیم گذاشت
افلاطون در سال 428 ق. م در یک خانواده اشرافی و اصیل آتنی متولد شد. نام اصلی او«آریستوکلس» بود و نام افلاطون، بعد ها به خاطر پیکر تنومندش به او داده شد. وی یکی از بزرگترین فلاسفه جهان به شمار می رود. دوره جوانی او با دوره درخشندگی فرهنگ آتنی همراه بود و در همان دوران، یعنی در سن بیست سالگی با سقراط ملاقات کرد و شاگرد او شد. بستگانش اصرار داشتند که او به حرفه خانوادگی خود یعنی سیاست بپردازد، اما وقتی محاکمه و مرگ استادش را به دست سیاستمداران مشاهده نمود، سیاست را رها کرد. او در محاکمه سقراط حاضر بود و اتفاقات آن را در آثار خود ثبت کرد. پس از مرگ استاد، افلاطون آتن را ترک نموده و به مناطق مختلفی نظیر مگارا و سیسیل سفر کرد که خطرات بزرگی هم برایش در برداشت؛ تا جایی که اسیر شد و حتی در معرض مرگ قرار گرفت؛ اما سرانجام آزاد شد و به آتن بازگشت.
افلاطون پس از بازگشت به آتن در سال 388 ق.م ، « آکاد می » خود را با هدف ترویج و تشویق بی طرفانه علم، در این شهر بنا نمود. آکادمی افلاطون را به حق می توان نخستین دانشگاه اروپایی نامید، زیرا در آنجا مطالعات و تحقیقات محدود به فلسفه محض نبود، بلکه رشته های وسیعی از علوم مانند ریاضیات، نجوم و علوم طبیعی را نیز در بر می گرفت. جوانان از شهرهای دور و نزدیک به آن جا می آمدند و علوم مختلف را فرا می گرفتند. یکی از همین جوانان، ارسطو بود که بعدها در زمره بزرگ ترین فلاسفه جهان قرار گرفت. افلاطون علاوه بر سرپرستی آکادمی و رهبری مطالعات، به تدریس هم می پرداخت و شاگردانش از درس های او یادداشت برمی داشتند. بسیاری از آثاری که از او باقی مانده، حاصل این یادداشت هاست.
ادامه مطلب ...
کوزر گزینه های مهمی را در مورد سطح خشونت در تضاد ارائه داده است. همچنان که اغلب نظریات کارکردگرایانه تأکید می کنند، گزینه الف کوزر ، شرایطی را نشان می دهد که تحت آن شرایط، تضاد منجر به خشونت کم خواهد شد. در مقایسه، نظریه پردازان دیالکتیکی نظیر مارکس، اغلب تضاد را به عنوان شرایطی که در آن تضاد منجر به خشونت زیاد خواهد شد، تعریف می کنند. برعکس گزینه اول، کوزر شرایطی را نیز تعیین می کند که تضاد به خشونت می گراید. مفهوم کلیدی در گزینه الف کوزر، مفهوم « Realistic issues » یا « موضوعات واقعی » هستند. کوزر استدلال میکند که تضاد Realistic شامل پیگیری اهداف خاصی برای منابع واقعی خصومت هستند با تخمین و برآوردی از هزینههایی که در این راه متحمل میشوند. هم چنان که اشاره شده است.
پارک پس از بازنشسته شدن از دانشگاه شیکاگو، به دانشگاه نشویل تنسی رفت و در آنجا تا هشتادسالگی به آموزش و راهنمایی دانشجویان در فعالیتهای تحقیقاتیشان ادامه داد. و درنهایت در هفتم فوریه 1944، درگذشت.
زمینه فکری
پارک در بحث از دوران دانشجوییاش در میشیگان، تنها از یک شخصیت دانشگاهی، یعنی "جان دیویی" یاد میکند. دیویی در شکلگیری جهانبینی کلی پارک بسیار موثر بود. او پارک را با سنت خوشبینی مترقیانه، شور دموکراتیک و فلسفه عملگرا آشنا ساخته بود.
در دانشگاه هاروارد، وی بیشتر تحت تعلیم رویس و جیمز قرار گرفت. نفوذ زیمل و تونیس بر ذهن پارک با آشنایی تصادفی او با کار جامعهشناس نهچندان معروف روسی، بوگدان کیستیاکوفسکی، تقویت شد.
پارک در نظرهایش، بهویژه راجع به بومشناسی، کاملا تحت تاثیر داروین بود.
در این برای شما دوستان و درخواست شما دوسداران سایت جامعه شناسی مجموعه مقاله ای درمورد خشونت خانوادگی قرار داده ایم امید این که از ما رضایت داشته باشید